Leijona ja karitsa - merkitys ja symboliikka

Leijonat ja karitsat mainitaan usein Raamatussa, sekä Vanhassa että Uudessa testamentissa. Heidän esiintymisensä Raamatun jakeisiin sisältää voimakkaan symboliikan ja sanoman.

Nämä eläimet mainitaan Raamatussa eri yhteyksissä.

Leijona symboloi voimaa ja on vahvin eläin kaikkien petojen joukossa. Se symboloi myös voimaa, tuhoa, kikkautta, kestävyyttä, vaaraa, rangaistusta ja raakaa voimaa.

Toisella puolella oleva karitsa symboloi sävyisyyttä, avuttomuutta ja rauhaa. Karitsoja käytettiin usein uhrina jumalille ja sitä käytetään uhrin symbolina.

Siksi Jeesusta Kristusta verrataan usein karitsaan sen vuoksi, miten ihmiset pettivät ja uhrasivat hänet.

Leijonat ja karitsat mainitaan Raamatussa useita kertoja asiaan liittyvässä yhteydessä.

Vanhan testamentin Samuelin kirjassa, 17. luku , kerrotaan Israelin ja filistealaisten välisestä sodasta. Filistealainen jättiläinen Goljat, uhmaa Israelia ja asettaa haasteen kaikille israelilaisille taistella häntä vastaan.

ystävällinen musta koira unessa

Luku 17, katso 8-10 sanoa: Ja hän seisoi ja huusi Israelin armeijoita ja sanoi heille: miksi te tulette lähtemään taisteluanne? joukossa? Enkö minä filistealainen, ja te Saulin palvelijat? Valitse sinut mies sinulle ja anna hänen tulla alas minulle. Jos hän pystyy taistelemaan kanssani, ja tappamaan minut, niin me sitten olemme sinun palvelijat: mutta jos minä voitan ja tappaa hänet, niin te olette palvelijamme ja palvele meitä. Ja filistealainen sanoi: minä uhmaan Israelin armeijat tänä päivänä; Anna minulle mies, jotta voimme taistella yhdessä.

Kuultuaan nämä sanat israelilaiset ja Israelin kuningas Saul pelkäsivät hyvin. Tuleva kuningas David, joka oli silloin paimen, liittyi taisteleviin armeijoihin ja ilmaisi halunsa taistella jättiläistä Goljatia vastaan.

Kun kuningas Saul kuuli Daavidin selityksen halustaan ​​taistella jättiläistä vastaan, hän antoi hänelle siunauksen. Sisään Luku 17, jakeet 33-37 , David puhuu kuningas Saulille näillä sanoilla: Ja Daavid sanoi Saulille: 'Älköön kenenkään sydän pettykö hänen takia; palvelijasi menee taistelemaan tämän filistealaisen kanssa. Ja Saul sanoi Daavidille: et voi mennä tätä filistealaista vastaan ​​taistelemaan hänen kanssaan; sillä sinä olet vain nuori ja hän on sotamies nuoruudestaan ​​asti. Ja David sanoi Saulille: palvelijasi piti isänsä lampaita, ja tuli leijona, ja karhu, ja otti karitsan laumasta: Ja minä menin hänen jälkeensä, löin hänet ja vapautin sen hänen suustansa. Ja kun hän nousi minua vastaan, otin hänet hänen partaansa, löin hänet ja tapoin hänet. Palvelijasi tappoi sekä leijonan että karhun; ja tämä ympärileikkaamaton filistealainen tulee olemaan yksi heistä, koska hän on uhmaillut elävän Jumalan armeijat. Daavid sanoi lisäksi: Herra, joka vapautti minut leijonan tassusta ja karhun tassusta, vapauttaa minut tämän filistealaisen kädestä. Ja Saul sanoi Davidille: mene, ja Herra ole sinun kanssasi.

Saatuaan siunauksen kuningas Saulilta, Daavid, tuleva Israelin kuningas taistelee Goljatia vastaan ​​ja kukistaa hänet Jumalan nimessä surmaten päänsä. Tämä teko merkitsee filistealaisten tappiota Israelilta.

Näissä jakeissa leijona kuvataan kovaksi eläimeksi, jota monet ihmiset eivät voi voittaa, verrattuna karitsaan puolustamattomana olentona.

Näiden jakeiden symboliikka kuvaa voimaa, jonka Kaikkivaltias Jumala voi antaa kenellekään ihmiselle, jos hän uskoo häneen. Nuori David onnistuu Jumalan uskolla voittamaan kauhistuvat petot ja tappamaan vihollisen jättiläisen Goljatin.

kuolleiden lintujen raamatullinen merkitys

Usko Jumalaan on niin vahvaa.

Leijona ja karitsa mainitaan myös Vanhan testamentin Jesajan kirjassa. Se on profeetta Jesajan profetiakirja, joka puhuu Jerusalemin kohtalosta.

Luvussa 11 , hän puhuu vanhurskauden ja rauhan aikakaudesta, missä, kuten hän mainitsee jae 6 ja 7 : Susi asuu myös lammas , ja leopardin on valehdeltava alas lapsen kanssa; ja vasikka ja nuori leijona ja lihava yhdessä ; ja pienen lapsen tulee johtaa heitä. Ja lehmä ja karhu ruokkivat; heidän nuorensa makaavat yhdessä; ja leijona syö olkea kuin härkä.

Sisään luku 65, jakeet 17-19 , Jumala puhuu uuden taivaan ja uuden maan rakentamisesta, jossa Jumalalle uskolliset ihmiset ovat onnellisia: Sillä katso, minä luon uudet taivaat ja uuden maan, eikä entisiä pidä muistaa eikä tulla mieleen. Mutta iloitkaa ja riemuitkaa ikuisesti siitä, mitä luon; sillä katso, minä teen Jerusalemin iloksi ja hänen kansalleen ilon. Ja minä iloitsen Jerusalemista ja riemun kansastani; eikä itkujen ääni enää kuulu hänelle eikä itkuään.

Jaeina 65 luvun 24 ja 24 , Jumala sanoo: Ja tapahtuu, että ennen kuin he soittavat, minä vastaan; ja kun he vielä puhuvat, minä kuulen. Susi ja karitsa ruokkivat yhdessä, ja leijona syö olkia kuin härkä; ja pöly on käärmeen liha. He eivät saa vahingoittaa eivätkä tuhoa kaikkialla pyhällä vuorellani, sanoo Herra.

Nämä jakeet kuvaavat rauhaa ja kauneutta, joka tulee olemaan Messiaan valtakunnassa.

Nämä linjat kuvaavat kuinka ihmiset palauttavat Jumalan armon avulla jälleen todellisen luonteensa, nöyryyden ja nöyryyden. Nämä linjat paljastavat kuinka kovista ja häikäilemättömistä ihmisistä tulee kuin karitsat Jumalan valtakunnassa.

Nämä jakeet voidaan myös tulkita palaavan alkuperäiseen viattomuuteen ennen ihmisen kaatumista.

Alkuperäinen synti aiheutti kaikki kärsimykset, mutta kaikki, mikä palautuu, kun Jumalan valtakunta tulee. Nuo ovat Uuden taivaan ja Uuden maan aikoja, ja vain ne, jotka Jumala on valinnut, päätyvät sinne.

Nämä jakeet tarkoittavat kirjaimellisesti sitä, että ihmiset, jotka olivat villiä ja julmia kuin petot, muuttuvat lempeiksi ja lempeiksi olentoiksi, kuten ne alun perin luotiin. Se kuvaa harmoniaa ja rauhaa, joka vallitsee lopulta kaikkien planeetan ihmisten keskuudessa.

Nämä jakeet ja varsinkin se osa, jossa sanotaan, että pieni lapsi johtaa petoja, voivat viitata Jeesuksen Kristuksen tulemiseen, kun rauha ja harmonia palautetaan.

Leijona ja karitsa mainitaan myös Uusi testamentti, sisään Ilmestys . Pyhän Johanneksen Ilmestyskirjassa puhutaan Jeesuksen Kristuksen toisesta tulemuksesta. Näissä jakeissa sekä leijona että karitsa symboloivat Jeesusta Kristusta.

kuu 3. talon synastiassa

Pyhä Johannes sanoo luvun 5 jakeissa 5 ja 6: Ja yksi vanhimmista sanoi minulle: Älä itke: katso, Juudan heimon leijona, Daavidin juuri, on voittanut kirjan avaamisen ja sen seitsemän sinetin avaamisen. Ja minä näin, ja katso, valtaistuimen ja neljän pedon keskellä ja vanhimpien keskellä seisoi Karitsa, kuin se oli tapettu, ja seitsemän sarvea ja seitsemän silmää, jotka ovat seitsemän henkiä. Jumala lähetti koko maan.

Symbolisesti Jeesus on Juudan heimon leijona, kuningas Daavidin jälkeläinen.

Se on vahvistus Vanhassa testamentissa annetun profetian täyttymisestä Messiaan tulemisesta Juudan heimosta.

Jeesus on myös tapettu karitsa uhrinsa vuoksi. Sekä leijona että karitsa kuvaavat Jeesuksen Kristuksen todellista luonnetta.

Lionit ovat kuninkaallisuuden symboleja ja Jeesuksen vertaaminen leijonaan, osoittaa hänen roolinsa kuninkaana Jumalan valtakunnassa.

Uudessa testamentissa Jeesusta verrataan usein karitsaan, koska hänellä on symbolinen suhde ristiinnauhriin, jossa hänen verensä vuodatettiin, aivan kuten karitsa, uhrattiin uhriksi jumalille.

Uuden testamentin tarinoissa huomaamme, että Jeesuksella oli piirteitä sekä leijonista että karitsoista. Hän oli voimakas ja armoton kuin leijona, kun se oli tarpeen, ja lempeä ja lempeä kuin karitsa muissa olosuhteissa.

Tavallaan se antaa esimerkin siitä, kuinka meidän tulisi ilmentää molempia piirteitä ja toimia sen mukaisesti eri tilanteissa säilyttäen uskomme Jumalaan.

Kuten näimme, leijonan ja karitsan symboliikkaa käytetään Raamatun tärkeissä luvuissa sekä Vanhassa että Uudessa testamentissa.

Nämä luvut puhuvat rauhan, uskon ja vanhurskauden maailman palauttamisesta Jumalan avulla.

He puhuvat uskosta ja Jumalan sääntöjen kunnioittamisesta täällä maan päällä. Nämä toimet tuovat ihmiskunnan ja ihmiset takaisin alkuperäiseen tilaansa ja takaisin taivaaseen, jonne he kuuluvat.